آگاهی گوهری است بالاتر از وجود

مهدی اخوان ثالث

نيما يوشيج

هويت جهان معاصر چيزي جر تعقل، انديشه و اطلاعات نيست، هويت انسان امروزي هم بايد خردورزي و توليد انديشه و نقادي باشد، خلاقيت، ابتكار، سرعت عمل، فكر جهاني همراه با تدبير، جزء لاينفك زندگي امروزي يك دانشجو است، در غير اين صورت، زير چكمه‌هاي خشن تكنولوژي غرب له خواهد شد. گرچه از ازل هم، هويت انسان انديشه است و بس و شرع مقدس هم متن انسانيت را تعقل و خردورزي مي‌داند، اما اكنون رويكرد بشر امروزي و تمام اقتدار كاذب او، بر پايه انديشه، تفكر و خردورزي است، گرچه گاهي طغيان مي‌كند و تمام دنيا را به مقابله مي‌خواند، هر كه تاب مقابله و تحمل بشر مقتدر غربي را در بعد علوم تجربي و تكنولوژي دارد، بايد خويش را به انديشه مسلح و از نو پيوند ديرين خود را احياء نمايد.

1. رمز موفقيت در عصر ارتباطات

رمز موفقيت در اين عصر، درك آن است، جهان معاصر از جنس علم و انديشه است، با هيچ ابزاري جز اطلاعات نمي‌توان در دنياي اطلاعات زندگي كرد، لذا ما چاره‌اي نداريم جز اينكه، پژوهش و مطالعه را بر خودمان مانند آب و نان واجب گردانيم، زيرا بدون آن نام و نشاني در دنياي كنوني نداريم.

مسند به گلستان بر تا شاهد و ساقی را
لب گيری و رخ بوسی می نوشی و گل بويی

شمشاد خرامان کن و آهنگ گلستان کن
تا سرو بياموزد از قد تو دلجويی

تا غنچه خندانت دولت به که خواهد داد
ای شاخ گل رعنا از بهر که می‌رويی

امروز که بازارت پرجوش خريدار است
درياب و بنه گنجی از مايه نيکويی

چون شمع نکورويی در رهگذر باد است
طرف هنری بربند از شمع نکورويی

آن طره که هر جعدش صد نافه چين ار
خوش بودی اگر بودی بوييش ز خوش خويی

هر مرغ به دستانی در گلشن شاه آمد
بلبل به نواسازی حافظ به غزل گويی

مقدمه

روزه يکي از احکام انسان ساز اسلام است، که آگاهي از همه فوايد و پي بردن به فلسفه کامل آن همچون ساير احکام الهي براي انسان عادي ممکن نيست، دانش محدود بشر نميتواند راهگشاي همه اسرار نهفته باشد و انديشه را به پاسخ همه مجهولات رهنمون شود، شايد روزي دانش انسان به حدي از کمال برسد که دريچه تازه اي بر روي بشر بگشايد و حکمتها و دستورات اسلام را باز شناسد..... .

 بنابراين ندانستن فلسفه احکام الهي نبايد ما را از انجام آن باز دارد و موجب نا فرماني و عصيان شود، چرا که اين اطاعت کورکورانه نيست، بلکه بر علم و يقين تکيه دارد زيرا مسلمانان ميدانند که خداي جهان بر  همه چيز دانا و از همه چيز آگاه است و نقص و نيازي در ذات متعال او نيست که از اعمال سودي بخواهد يا از زياني بهراسد، خداي مهربان خير محض است و براي بندگان خود جز خير و سعادت نميخواهد، پس اگر به چيزي فرمان ميدهد خير و سعادت ما در آن است و کمال و تعالي ما بدان بستگي دارد و هر چيزي را نهي ميفرمايد براي ما زيان بخش است و بر مصالح مادي و معنوي ما لطمه ميزند.